Chers amis réalistes
Philosophie

Chers amis réalistes

En novembre 2016, Jean-Clet Martin écrivait ce texte que nous reproduisons ici, avec son accord, dans une version remaniée. Relisons Le siècle Deleuzien (Kimé, 2016) ainsi que Faut-il brûler les postmodernes ? (Kimé, 2021) qui constituent ensemble une réponse et un développement pour toutes ses questions sises à l’extrême contemporain de la pensée. Chers amis … Lire la suite

La réalité technique des machines désirantes
Philosophie

La réalité technique des machines désirantes

Le thème de la machine chez Félix Guattari et Gilles Deleuze[1] a pour mérite d’introduire une conception singulière de l’inconscient en même temps qu’il exige une connaissance étendue de la réalité technique. On se rappellera les mots de Lacan qui nous invite à considérer la machine dans sa singularité, au-delà des idées reçues et des … Lire la suite

Entretien avec Jérôme Lèbre : « Qu’est-ce que l’indignation ? Le sentiment de l’injustice »
Entretiens/Philosophie

Entretien avec Jérôme Lèbre : « Qu’est-ce que l’indignation ? Le sentiment de l’injustice »

Jérôme Lèbre est philosophe. Normalien, il est professeur de philosophie en classes préparatoires littéraires, habilité à diriger des recherches, directeur de programme au Collège international de philosophie, membre associé du Centre de recherches en philosophie allemande et contemporaine de l’Université de Strasbourg (Crephac) et de l’Equipe de recherche sur les rationalités philosophiques et les savoirs de … Lire la suite

Entretien avec Jérôme Lèbre : « L’écriture est ce qui reste de la parole, l’immobilité est ce qui reste du mouvement »
Entretiens/Philosophie

Entretien avec Jérôme Lèbre : « L’écriture est ce qui reste de la parole, l’immobilité est ce qui reste du mouvement »

Jérôme Lèbre est philosophe. Normalien, il est professeur de philosophie en classes préparatoires littéraires, habilité à diriger des recherches, directeur de programme au Collège international de philosophie, membre associé du Centre de recherches en philosophie allemande et contemporaine de l’Université de Strasbourg (Crephac) et de l’Equipe de recherche sur les rationalités philosophiques et les savoirs de … Lire la suite

Entretien avec Elsa Godart : « Dans le selfie, il existe la volonté de dévoiler une ipséité dans un monde très normé qui ne permet plus de l’exprimer »
Entretiens/Philosophie

Entretien avec Elsa Godart : « Dans le selfie, il existe la volonté de dévoiler une ipséité dans un monde très normé qui ne permet plus de l’exprimer »

Elsa Godart est philosophe et psychanalyste. Elle est chercheur associé en philosophie l’université Paris Est-Créteil et directrice de recherche en études psychanalytiques à l’université Paris 7-Diderot. Après avoir soutenu en 2005 un doctorat de philosophie L’Être-sincère, de l’émergence d’une métaphysique de la sincérité à sa réhabilitation, sous la direction de Pierre Magnard, à l’université de Paris-IV et, en … Lire la suite

Entretien avec Natalie Depraz | Autour de la cardiophénoménologie
Entretiens/Phénoménologie/Philosophie

Entretien avec Natalie Depraz | Autour de la cardiophénoménologie

Natalie Depraz est professeure de philosophie à Université à Rouen et membre universitaire des Archives Husserl de Paris, à l’ENS. Elle est l’auteure d’une pléiade d’ouvrages relatifs à la phénoménologie et traductrice de plusieurs tomes des Husserliana. Dans le cadre de l’ANR Emphiline-EMCO, elle oriente ses recherches actuelles sur la problématique de l’interaction entre émotions … Lire la suite

Entretien avec Mark Alizart : « L’informatique est notre nouvelle ontologie »
Entretiens/Philosophie

Entretien avec Mark Alizart : « L’informatique est notre nouvelle ontologie »

Mark Alizart est philosophe. Après avoir dirigé les trois tomes de la revue Fresh Théorie (Léo Scheer, 2005), il a publié l’excellent ouvrage Pop théologie (PUF, coll. Perspectives critiques, 2015). En janvier 2017, il publie Informatique céleste (PUF, coll. Perspectives critiques), un livre important qui s’interroge sur l’informatique dans la mesure où elle sculpte nos vies et (re)dessine complètement les paysages politiques, spirituels et philosophiques, ne réduisant … Lire la suite

Philosophie de l’empathie | Contre Heidegger, Sartre et Merleau-Ponty
Phénoménologie/Philosophie/Philosophie de l'empathie

Philosophie de l’empathie | Contre Heidegger, Sartre et Merleau-Ponty

Que disent-ils ? Nous pouvons lire maintes critiques et reproches fait à la notion d’empathie chez Husserl, à l’image de Heidegger. Heidegger lit Husserl de sorte à s’opposer à cette notion, de manière radicale. L’empathie veut dire le partage de ce que l’autre éprouve ; or, d’après Heidegger, Husserl pense la séparation absolue des consciences. Dès … Lire la suite

Philosophie de l’empathie | Eléments husserliens
Phénoménologie/Philosophie/Philosophie de l'empathie

Philosophie de l’empathie | Eléments husserliens

Solipsisme impossible. Dans la phénoménologie, l’empathie est une notion bien plus fondamentale, car elle est au fondement de la relation à l’autre universellement. Elle permet de rendre compte de la relation à autrui, de la relation de l’ego à l’alter ego. L’empathie permet d’emblée de taire les objections contre l’ego, criant au solipsisme pour montrer … Lire la suite

Philosophie de l’empathie | Préambule historique
Phénoménologie/Philosophie/Philosophie de l'empathie

Philosophie de l’empathie | Préambule historique

Scénographie. La phénoménologie apparaît comme étant une branche de la philosophie uniquement tournée vers l’épistémologie. La question de l’étude des phénomènes touche à proprement parler à la connaissance et les sciences. Comment connaître ces choses qui se donnent à ma conscience perceptive ? Or, il y a comme une politique dans la phénoménologie husserlienne, notamment dans la … Lire la suite