Pour peupler vos bibliothèques et vous donner envie de lire ou relire des ouvrages en 2020, nous vous proposons pendant cette semaine, un conseil par jour d’un de nos auteurs à propos d’un ouvrage lui tenant particulièrement à coeur et qu’il est urgent de lire cette année. C’est Elise Tourte qui complète cette série avec L’Empreinte d’Alexandria … Lire la suite
Archives d’Auteur: Élise Tourte
Pour 2019 | (Re)lire « Passion simple » d’Annie Ernaux et « Ça raconte Sarah » de Pauline Delabroy-Allard avant qu’il ne soit trop tard
Pour peupler vos bibliothèques et vous donner envie de lire ou relire des ouvrages en 2019, nous vous proposons, pendant cette semaine, un conseil par jour d’un de nos auteurs à propos d’un ouvrage lui tenant particulièrement à coeur et qu’il est urgent de lire cette année. C’est Elise Tourte qui continue cette série avec … Lire la suite
Entretien avec Marielle Macé : « Le seul ennemi qu’il faut avoir, c’est celui qui ne voit pas le problème » (2/2)
Pour retrouver la première partie de cet entretien avec Marielle Macé, cliquez ici. En août, Marielle Macé publiait Sidérer, considérer. Migrants en France, 2017 (Verdier). Nous avons souhaité nous entretenir avec elle. Dans la première partie de la discussion, il a été question d’une attention à réveiller, pour et vers les vies ravagées des migrants. Marielle Macé nous … Lire la suite
Entretien avec Marielle Macé : « Ma colère veut aller vers plus d’amour de la vie, de la vie collective » (1/2)
Marielle Macé est née en 1973. Normalienne, agrégée de lettres, elle enseigne à l’E.H.E.S.S., à l’E.N.S. et comme professeur invitée à l’Université de New-York. Après des recherches consacrées successivement au genre de l’essai (Le temps de l’essai, Belin, 2006), à la figure du lecteur dans la littérature moderne (Façons de lire, manières d’être, Gallimard, 2011), … Lire la suite
Nomadisme et sédentarisme
« Mais un jour, peut-être, le siècle sera deleuzien », prophétisait Michel Foucault en 1970. Au vu des lectures, des cours, des essais, des colloques qui sont consacrés à Gilles Deleuze, ou plus largement des références qui lui sont faites, il semble que cette intuition soit partiellement en train de se réaliser, pour le meilleur … Lire la suite
Postérité philosophique de Proudhon | Vers une société équilibrée ?
Mythe et morale Cette troisième partie de notre étude pourrait faire penser que la philosophie de Proudhon est une téléologie. L’interpréter comme telle serait bien évidemment un contresens quant à la pensée libertaire : la fin n’est jamais en soi, extérieure aux agents sociaux. Eux-mêmes l’élaborent spontanément, et de manière immanente. Néanmoins, en s’intéressant à … Lire la suite
Postérité philosophique de Proudhon | L’antinomie comme loi de la pensée
La dialectique sérielle Grand lecteur de Kant [39], Proudhon partage avec le philosophe allemand l’intuition que la connaissance est toujours phénoménale. Mais la réalité phénoménale donne souvent l’apparence d’une grande confusion. Comment alors créer l’ordre à partir de cette variété ? D’après Proudhon [40] , deux l’histoire de la philosophie comprend deux directions principales: la première, … Lire la suite
Secrète blessure | « Circonfession » de Jacques Derrida
Ceci n’est pas un livre de philosophie. L’intégralité de Circonfession se lit dans la marge inférieure d’un autre texte, la Derridabase[1], index à 31 entrées que Geoffrey Bennington consacre au philosophe. La forme est surprenante, et se revendique comme telle : Derrida espère mettre en défaut la consignation exhaustive de son œuvre, en produisant un … Lire la suite
Postérité philosophique de Proudhon | Proudhon, Sorel : deux postures philosophiques
Le « retour à Proudhon »: 1900-1920 [8] La rencontre de Sorel avec la philosophie de Proudhon a lieu dans un moment de « retour à Proudhon ». Mais la vue d’ensemble de cette période est obstruée par un nom. En effet, qui entreprend une recherche sur le Bisontin est d’emblée confronté au nom du … Lire la suite
Postérité philosophique de Proudhon | Proudhon, prophète sans honneur ?
Étudier la postérité philosophique de Proudhon (1809-1865) n’est pas sans poser de problèmes méthodologiques. Tout d’abord, Proudhon n’a pas eu à proprement parler d’héritiers. Le plus exigeant, le plus fidèle dans sa lecture fut sans doute Georges Sorel. Mais, à la différence d’autres philosophes qui furent ses contemporains, Auguste Comte notamment, Proudhon ne donna pas … Lire la suite