Valentin Husson est professeur de philosophie et docteur en philosophie. Contributeur régulier de notre revue, il est l’auteur de Vivre(s). Malaise dans la culture alimentaire (Les contemporains favoris, 2018), de Restituer l’espoir (Desclée de Brouwer, à paraître) ou encore de « La promessianicité de la lettre« (Les Cahiers philosophiques de Strasbourg, n°37, 2015). En janvier 2020, il publie L’Ecologique de … Lire la suite
Comme l’a très bien compris Gilles Deleuze, on assiste avec Spinoza un tel renversement de la transcendance, que, finalement, on n’a plus besoin de s’opposer au dogme divin, ni encore de se débarrasser du vocable de Dieu. Ce renversement n’est que l’effet d’une immanence qui étend sa puissance et reprend ses droits propres, en produisant … Lire la suite
L’Étourdi de Molière : la science cartésienne contre l’incon-science moliéresque Si le rire donne au sujet la chance, par ses traits d’esprit, de retrouver son latin, soit sa vérité (en tant que dévoilement de soi), c’est précisément parce que le rire est toujours déjà double. Une « convulsion », comme dit Baudelaire. En sorte que ce dernier écrit … Lire la suite
Deviens ce dont tu ris avec bonne conscience C’est sur ce rire libérateur, que j’aimerais désormais m’attarder. Car en quoi le rire peut-il être, comme on dit, un exutoire ? Partons de Nietzsche : « Rire signifie : se réjouir d’un préjudice, mais avec bonne conscience. »[1]De quelle réjouissance parle-t-on ici ? De quelle réjouissance maligne, se réjouissant du malheur des … Lire la suite
Anne-Lyse Chabert est philosophe. Après son doctorat en philosophie, elle décide d’utiliser son expérience du handicap. Atteinte d’une maladie neuro-évolutive qui l’invalide lourdement sur le plan moteur, son travail consiste à livrer de nouvelles perspectives articulées aux trois cadres conceptuels, à savoir les normes de vie, ainsi que l’activation des concepts novateurs d’affordance et de … Lire la suite
Lorsqu’ils arrivent au port de La Pointe de la bien-aimée Sacha et sa troupe découvrent le type de pokémon spectre en faisant la rencontre de Fantominus, auraient-ils pu par la même occasion rencontrer la philosophie et tout spécifiquement la métaphysique de Descartes ? Illusion : les sens trompeurs En arrivant en ville, Sacha et ses … Lire la suite
Travaillez ! Dans son discours du 4 février 2017 à Lyon, Emmanuel Macron déclamait la chose suivante : « Je ne veux plus entendre qu’il est intéressant de faire autre chose que travailler[1] ». Suite à quoi, il n’est nul besoin de rappeler son injonction faite aux « fainéants » qui pullulent et tirent la société, notre société, vers le … Lire la suite
Que disent-ils ? Nous pouvons lire maintes critiques et reproches fait à la notion d’empathie chez Husserl, à l’image de Heidegger. Heidegger lit Husserl de sorte à s’opposer à cette notion, de manière radicale. L’empathie veut dire le partage de ce que l’autre éprouve ; or, d’après Heidegger, Husserl pense la séparation absolue des consciences. Dès … Lire la suite
« Serait-ce que notre culture moderne manquerait de « philosophie » ?[1] » questionne Nietzsche. La philosophie n’est pas absente, elle est même sur-représentée mais surtout utilisée à mauvais escient. Ce qui manque pour Nietzsche, c’est une philosophie puissante, affirmatrice de la positivité de la vie et de valeurs. La foi du dernier homme en un relativisme forcené, ce nihilisme … Lire la suite
Solipsisme impossible. Dans la phénoménologie, l’empathie est une notion bien plus fondamentale, car elle est au fondement de la relation à l’autre universellement. Elle permet de rendre compte de la relation à autrui, de la relation de l’ego à l’alter ego. L’empathie permet d’emblée de taire les objections contre l’ego, criant au solipsisme pour montrer … Lire la suite
Un Philosophe 