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Surenchérir : pourquoi le rire est-il transgressif ? #3
Philosophie/Rire et transgression

Surenchérir : pourquoi le rire est-il transgressif ? #3

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L’Étourdi de Molière : la science cartésienne contre l’incon-science moliéresque Si le rire donne au sujet la chance, par ses traits d’esprit, de retrouver son latin, soit sa vérité (en tant que dévoilement de soi), c’est précisément parce que le rire est toujours déjà double. Une « convulsion », comme dit Baudelaire. En sorte que ce dernier écrit … Lire la suite →

Le philosophe face à son temps : à propos de Kant et Nietzsche
Philosophie

Le philosophe face à son temps : à propos de Kant et Nietzsche

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Dans Après Nietzsche, Giorgio Colli écrit la chose suivante : « Mieux aurait valu pour lui de lire le « Times » chaque matin, comme l’avait fait Schopenhauer, à la recherche de la nature humaine. Il y aurait trouvé matière plus vivante[1] ». Il est bien sûr question — avec une certaine injustice derrière cette attaque gratuite — de … Lire la suite →

Entretien avec David Le Breton : « Le rire est une forme de subversion du corps dans la vie courante »
Anthropologie/Sociologie

Entretien avec David Le Breton : « Le rire est une forme de subversion du corps dans la vie courante »

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David Le Breton est anthropologue et sociologue. Professeur à l’Université de Strasbourg, membre de l’Institut universitaire de France et chercheur au laboratoire Cultures et Sociétés en Europe. Spécialiste des représentations et des mises en jeu du corps humain, analysées à travers les conduites à risque, l’adolescence ou la question de la douleur. Il est l’auteur d’une … Lire la suite →

Surenchérir : pourquoi le rire est-il transgressif ? #2
Philosophie/Rire et transgression

Surenchérir : pourquoi le rire est-il transgressif ? #2

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Deviens ce dont tu ris avec bonne conscience  C’est sur ce rire libérateur, que j’aimerais désormais m’attarder. Car en quoi le rire peut-il être, comme on dit, un exutoire ? Partons de Nietzsche : « Rire signifie : se réjouir d’un préjudice, mais avec bonne conscience. »[1]De quelle réjouissance parle-t-on ici ? De quelle réjouissance maligne, se réjouissant du malheur des … Lire la suite →

Entretien avec Laurent de Sutter : « Je dois bien reconnaître que je m’en fiche pas mal, de la philosophie »
Entretiens/Philosophie

Entretien avec Laurent de Sutter : « Je dois bien reconnaître que je m’en fiche pas mal, de la philosophie »

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Laurent de Sutter est professeur de théorie du droit à la Vrije Universiteit Brussels. Il dirige la collection Perspectives critiques aux Presses universitaires de France et la collection Theory Redux chez Polity Press. Dernièrement, il a publié Pornographie du contemporain (La lettre volée, 2018), L’âge de l’anesthésie: La mise sous contrôle des affects (Les Liens qui Libèrent, 2017), ou encore Après la loi (PUF, 2018), que nous avions qualifié de grande œuvre … Lire la suite →

L’anarchie et sa philosophie : ontologie, anthropologie, politique
Philosophie

L’anarchie et sa philosophie : ontologie, anthropologie, politique

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« l’anarchie et l’unité sont une seule et même chose, non pas l’unité de l’Un, mais une plus étrange unité qui ne se dit que du mul­tiple », Deleuze et Guattari, Mille Plateaux Au Kurdistan occidental ou Rojava, s’expérimente depuis 2012 une politique en partie inspirée des travaux de Murray Bookchin, théoricien critique de l’anarchisme décédé en 2006. Dans … Lire la suite →

Surenchérir : pourquoi le rire est-il transgressif ? #1
Philosophie/Rire et transgression

Surenchérir : pourquoi le rire est-il transgressif ? #1

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« Il nous faut en même tempsrire et vivre en philosophe » (gelan ama de kai philosophein), Épicure, Sentence 41. « Je serais tenté de classer les philosophes d’après la qualité de leur rire »[1], Nietzsche, Par-delà bien et mal. « Et qui rira le mieux aujourd’hui rira le dernier. », Nietzsche, Le crépuscule des idoles. Je dois confesser un chagrin d’humour. Car j’ai … Lire la suite →

Ainsi parlait Nietzsche : philosophe et prophète ?
Philosophie

Ainsi parlait Nietzsche : philosophe et prophète ?

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Nietzsche s’est, à de multiples reprises, défendu de toute tentative prophétique, parlant d’une « ruse de poète ». Il l’écrit lui-même dans les premières pages d’Ecce Homo : « Qui parle dans ces pages n’est pas un « prophète », ni aucun de ces hybrides de maladie et de volonté de puissance que l’on nomme « fondateurs de … Lire la suite →

[Parution] « La vie de l’ego. Au carrefour entre phénoménologie et sciences cognitives », Jean-Daniel Thumser
Parutions/Philosophie

[Parution] « La vie de l’ego. Au carrefour entre phénoménologie et sciences cognitives », Jean-Daniel Thumser

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Voici la parution d’un ouvrage de Jean-Daniel Thumser, contributeur dans un Un Philosophe. Jean-Daniel Thumser est titulaire d’un doctorat en philosophie préparé à l’École Normale Supérieure de Paris (Archives Husserl) sous la direction de Natalie Depraz. Ses travaux ont pour objectif de poursuivre le dessein scientifique de la phénoménologie en la faisant dialoguer avec les sciences cognitives. C’est Jean-Luc Petit … Lire la suite →

Une lecture de L’Anti-Œdipe | Désir et répression #2
Philosophie/Une lecture de L’Anti-Œdipe

Une lecture de L’Anti-Œdipe | Désir et répression #2

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Le désir est révolutionnaire Notre précédent article s’est concentré sur la définition deleuzo-guattarienne du désir, cette dernière refusant d’associer désir et manque. Par ailleurs, nous rappelions la critique du familialisme adressée par les deux auteurs à la psychanalyse : le désir ne se restreint pas à la sphère familiale ; il englobe le monde social … Lire la suite →