Il y a chez Michel Serres un mode de rationalité qui ne convient peut-être pas aux associations que nous avons l’habitude d’élaborer avec trop de facilité. Forcément pour autant que Michel Serres place sous le signe de la turbulence les rapports entre éléments. La question n’est plus de savoir comment s’ordonnent les éléments dans une …
J’ai rencontré Michel Serres en 2006 à l’occasion de la parution de L’art des Ponts, l’un de ses plus beaux livres, peut-être le plus beau. Livre sur les Ponts mais aussi livre-Pont comme devait l’être tout livre d’après lui. Il exposait ici son « Art Philosophique », au sens où Boileau parle d’un « Art Poétique » (et de …
Le désir et l’Histoire Nous avons d’abord montré quelle était la nature réelle du désir pour ensuite nous attacher à expliquer les raisons de sa répression. Mais en suivant le fil du texte de Deleuze et Guattari, il semble que le chapitre 3 de leur ouvrage change de registre. Alors que les deux premiers chapitres …
Un spectre hante l’Occident, le spectre postcritique. Quelque chose dans l’air nous faisait déjà sentir le vent de cette révolte devant une critique devenue omniprésente, allant de la « théorie critique » à « l’esprit critique », en passant par les « études critiques », et la « critique littéraire, de cinéma, de cuisine »[1]. Ce livre, publié sous l’heureuse direction de Laurent …
Jacob Rogozinski est philosophe. Après avoir été directeur de programme au Collège international de philosophie, il a enseigné au Département de philosophie de l’Université Paris 8. Actuellement Professeur à la Faculté de philosophie de l’Université de Strasbourg, il est l’auteur de nombreux ouvrages, à savoir Le moi et la chair : introduction à l’ego-analyse (Cerf, 2006), Guérir la … Lire la suite
Dans l’exposition « Sea Star », Sean Scully présente sa propre interprétation du tableau « The Evening Star » de Turner. En même temps, comme chez Turner, sa peinture entend retrouver la matérialité de la perception : que perçoit-on ? Quelle est la structure de perception ? Quelle est la matière de la perception pure ? Scully répond : … Lire la suite
Scénographie de la balle jaune. Si les réflexions philosophico-tennistiques restent encore rares, on trouve une belle intuition chez Christophe Lamoure dans sa Petite philosophie du tennis selon qui le tennis est le sport par définition où chaque joueur et joueuse traversent « une expérience de soi, de ses puissances et de ses impuissances ». Dès lors, un … Lire la suite
Lion d’argent de la Biennale Théâtre de Venise en 2018, la compagnie Anagoor présentait, les 11, 12 et 13 avril 2019 au Teatrino Grassi de Venise, trois pièces réunies sous le titre Verso l’Eresia : Rivelazione – Sept méditations autour de Giogione de Simone Derai e Laura Curino, L’Italiano è ladrode Pasolini et Magnificat d’Alda Merini. … Lire la suite
Un pur rire par-delà soi : la dissémillation – Derrida et Levinas A ce point, j’aimerais dire un mot sur la définition désormais classique du rire chez Bergson. En effet, ce dernier le définit comme de la « mécanique plaquée sur du vivant. » Qu’est-ce que cela signifie ? Et bien ceci que, le vivant est animé ou avivé par … Lire la suite
Laurent Nunez est écrivain. Après avoir été rédacteur en chef de Magazine littéraire et dirigé les pages « culture » de Marianne, il est désormais éditeur aux éditions du Cerf. Il a publié différents essais consacrés à l’écriture, à savoir Les écrivains contre l’écriture (Editions José Corti, 2006) ou encore Si je m’écorchais vif (Editions Grasset, collection Le Courage dirigée par Charles Dantzig, 2015). Nous avions … Lire la suite
L’Étourdi de Molière : la science cartésienne contre l’incon-science moliéresque Si le rire donne au sujet la chance, par ses traits d’esprit, de retrouver son latin, soit sa vérité (en tant que dévoilement de soi), c’est précisément parce que le rire est toujours déjà double. Une « convulsion », comme dit Baudelaire. En sorte que ce dernier écrit … Lire la suite
Dans Après Nietzsche, Giorgio Colli écrit la chose suivante : « Mieux aurait valu pour lui de lire le « Times » chaque matin, comme l’avait fait Schopenhauer, à la recherche de la nature humaine. Il y aurait trouvé matière plus vivante[1] ». Il est bien sûr question — avec une certaine injustice derrière cette attaque gratuite — de … Lire la suite
David Le Breton est anthropologue et sociologue. Professeur à l’Université de Strasbourg, membre de l’Institut universitaire de France et chercheur au laboratoire Cultures et Sociétés en Europe. Spécialiste des représentations et des mises en jeu du corps humain, analysées à travers les conduites à risque, l’adolescence ou la question de la douleur. Il est l’auteur d’une … Lire la suite
Deviens ce dont tu ris avec bonne conscience C’est sur ce rire libérateur, que j’aimerais désormais m’attarder. Car en quoi le rire peut-il être, comme on dit, un exutoire ? Partons de Nietzsche : « Rire signifie : se réjouir d’un préjudice, mais avec bonne conscience. »[1]De quelle réjouissance parle-t-on ici ? De quelle réjouissance maligne, se réjouissant du malheur des … Lire la suite
