Ceci n’est pas un livre de philosophie. L’intégralité de Circonfession se lit dans la marge inférieure d’un autre texte, la Derridabase[1], index à 31 entrées que Geoffrey Bennington consacre au philosophe. La forme est surprenante, et se revendique comme telle : Derrida espère mettre en défaut la consignation exhaustive de son œuvre, en produisant un … Lire la suite
Dorian Astor est philosophe, ancien élève de l’École normale supérieure et agrégé d’allemand, il a publié chez Gallimard une biographie sur Nietzsche (2011). Dans Nietzsche, la détresse du présent (2014), il interroge le rapport qu’entretient l’auteur de Par-delà bien et mal avec la modernité politique et philosophique. Vous considérez que la philosophie naît en temps … Lire la suite
Le « retour à Proudhon »: 1900-1920 [8] La rencontre de Sorel avec la philosophie de Proudhon a lieu dans un moment de « retour à Proudhon ». Mais la vue d’ensemble de cette période est obstruée par un nom. En effet, qui entreprend une recherche sur le Bisontin est d’emblée confronté au nom du … Lire la suite
Situation de la pensée nietzschéenne du corps dans la philosophie. Il faut savoir que dans l’œuvre de Nietzsche, le corps est comme le fil conducteur, un sujet récurrent. Nietzsche pose la problématique de son œuvre dans la préface du Gai Savoir : « Je me suis demandé assez souvent si tout compte fait la philosophie n’aurait pas … Lire la suite
L’évidence cartésiano-husserlienne. La notion cartésienne de l’ego cogito est évidente et évidentissime. L’évidence est le critère ultime de vérité. A la différence de Descartes, Husserl veut redéfinir l’évidence non pas comme modalité subjective ou comme propriété du jugement, mais comme mode d’être de l’étant en tant qu’il vient à la connaissance pour ce qu’il est et … Lire la suite
Similarité et faux-jumeaux. Il n’y a jamais d’ « adieu », toujours des « au revoir ». On pense communément qu’il existe une distinction à faire entre ces deux termes, qui resteraient, somme toute, très proches : voilà un leurre du langage ! Le premier sera un salut définitif à la personne à qui il est adressé ; alors que le second dénote … Lire la suite
![Husserl est-il cartésien ? | Intervention à l’Université de Freiburg-im-Breisgau [Texte + Vidéo]](https://unphilosophe.com/wp-content/uploads/2014/11/wpid-deutschland_freiburg_muenster_martionstor1.jpg?w=290&h=290&crop=1 "Husserl est-il cartésien ? | Intervention à l’Université de Freiburg-im-Breisgau [Texte + Vidéo]")
[Voici le texte intégral de l’intervention] Sans même dépasser la première de couverture, il est difficile de ne pas pressentir un intérêt, ou plutôt une référence fondamentale à Descartes. C’est, en effet, ce qui anime les propos de cette Première Méditation. Elle cherche à poser les fondations de la science philosophique que veut fonder Husserl : … Lire la suite
1. La «sagesse», voilà la quête première de la Philosophie. Kant ou Aristote riraient de nos dissertations et de l’obsession de l’argumentation. 2. Selon Aristote, on ne peut juger de l’action d’homme qu’à sa mort. La patience donnera raison aux incompris. 3. Le pessimisme est une prudence réaliste et positive, il veille à la préservation … Lire la suite
Le Christianisme et la France. Loin est le temps où l’on nommait encore la France « la fille aînée de l’Eglise ». Elle n’a plus sa place lors des réunions de famille des pays encore chrétiens, la France a coupé les ponts. En bien ou en mal, pour le meilleur et pour le pire, là n’est pas … Lire la suite
Je peux vous le prouver comme 2 et 2 font 4. Je n’affirme pas cela pour faire rugir les croyants, et ni pour faire rougir les athées. Je ne dirai même pas, comme le fait Nietzsche, qu’il est décédé ou que nous autres humains nous lui avons offert la mort, pour la simple et bonne … Lire la suite
Un Philosophe 