Geoffroy de Lagasnerie est philosophe et sociologue. Il est professeur à l’École nationale supérieure d’arts de Paris-Cergy. Il est l’auteur notamment de L’Art de la révolte. Snowden, Assange, Manning (Fayard, 2015), La Dernière Leçon de Michel Foucault (Fayard, 2012), Logique de la création (Fayard, 2011). Il dirige la collection « à venir » aux éditions Fayard. En … Lire la suite
Archives de Tag: Kant
Entretien avec Laurent de Sutter : « La jouissance que nous éprouvons face aux images de destruction est directement liée à la possibilité de l’expérience du sublime »
Laurent de Sutter est professeur de théorie du droit à la Vrije Universiteit Brussels. Il dirige la collection Perspectives critiques aux Presses universitaires de France et la collection Theory Redux chez Polity Press. Dernièrement, il a publié Magic. Une métaphysique du lien (PUF, 2015) et dirigé l’ouvrage Vies et morts des super-héros (PUF, 2016). Le 4 mai 2016, il publie Théorie du kamikaze, l’occasion de nous entretenir autour de cet … Lire la suite
Entretien avec Jean-Clet Martin : « Etre philosophe et deleuzien veut dire pour moi entrer dans une pensée en acte »
Jean-Clet Martin est philosophe et écrivain. Ancien Directeur de programme au Collège International de Philosophie, il est l’auteur d’une oeuvre importante, entre autres Deleuze (Éditions de L’éclat), Enfer de la philosophie (Léo Scheer) ou La chambre (Léo Scheer). Le 15 mars 2016, il a publié Le siècle deleuzien (Editions Kimé) dans la collection «Bifurcations» qu’il dirige, l’occasion pour nous d’une discussion autour … Lire la suite
Postérité philosophique de Proudhon | L’antinomie comme loi de la pensée
La dialectique sérielle Grand lecteur de Kant [39], Proudhon partage avec le philosophe allemand l’intuition que la connaissance est toujours phénoménale. Mais la réalité phénoménale donne souvent l’apparence d’une grande confusion. Comment alors créer l’ordre à partir de cette variété ? D’après Proudhon [40] , deux l’histoire de la philosophie comprend deux directions principales: la première, … Lire la suite
L’Odyssée du concept
Ceci est une esquisse d’analyse du « concept » chez Hegel dans la Préface à la Phénoménologie de l’esprit. Dans la philosophie de Hegel, il y a un primat qui est donné à la question du mouvement, mais aussi du dépassement des limites. Ces problématiques qu’introduit et qui constituent la philosophie hégélienne demande à définir … Lire la suite
Nietzsche ressuscité
Situation de la pensée nietzschéenne du corps dans la philosophie. Il faut savoir que dans l’œuvre de Nietzsche, le corps est comme le fil conducteur, un sujet récurrent. Nietzsche pose la problématique de son œuvre dans la préface du Gai Savoir : « Je me suis demandé assez souvent si tout compte fait la philosophie n’aurait pas … Lire la suite
Husserl et Descartes | La question de l’évidence
L’évidence cartésiano-husserlienne. La notion cartésienne de l’ego cogito est évidente et évidentissime. L’évidence est le critère ultime de vérité. A la différence de Descartes, Husserl veut redéfinir l’évidence non pas comme modalité subjective ou comme propriété du jugement, mais comme mode d’être de l’étant en tant qu’il vient à la connaissance pour ce qu’il est et … Lire la suite
Husserl et Descartes | L’héritage cartésien
Husserl, héritier de Descartes. Sans même dépasser la première de couverture, il est difficile de ne pas pressentir un intérêt, ou plutôt une référence fondamentale à Descartes. C’est, en effet, ce qui anime les propos de cette Première Méditation. Elle cherche à poser les fondations de la science philosophique que veut fonder Husserl : la phénoménologie transcendantale. … Lire la suite
Husserl est-il cartésien ? | Intervention à l’Université de Freiburg-im-Breisgau [Texte + Vidéo]
[Voici le texte intégral de l’intervention] Sans même dépasser la première de couverture, il est difficile de ne pas pressentir un intérêt, ou plutôt une référence fondamentale à Descartes. C’est, en effet, ce qui anime les propos de cette Première Méditation. Elle cherche à poser les fondations de la science philosophique que veut fonder Husserl : … Lire la suite
Pourquoi le monde n’existe pas ?
Scénographie. Tout, absolument tout existe. Excepté le monde. Pour l’Allemand Markus Gabriel et l’Italien Maurizio Ferraris, porte-drapeaux du nouveau réalisme, notre planète, nos rêves, l’évolution, les chasses d’eau, la démocratie, les licornes arcs-en-ciel ou encore l’espoir ont une existence bien réelle. Or, le « monde », ce concept historique et traditionnel de la philosophie doit disparaître puisqu’il est … Lire la suite