Serge Quadruppani est journaliste, romancier, essayiste, traducteur, éditeur littéraire et militant politique issu de l’ultra-gauche. Auteur de nombreux romans noirs comme Saturne (Le Masque/J.C. Lattès, 2010. Prix 2011 des lecteurs Quais du polar-20 minutes) mais aussi d’essais comme La politique de la peur (Seuil, 2011), il a aussi traduit de nombreux ouvrages, à savoir Blade Runner de Philip K. Dick (J’ai Lu) ou des … Lire la suite
Marion Zilio est théoricienne, critique d’art et commissaire d’exposition indépendante. Docteure en Esthétique, Sciences et Technologies des Arts de l’Université Paris 8 Vincennes Saint-Denis, où elle a aussi été enseignante-chercheuse, elle a contribué à de nombreux ouvrages collectifs scientifiques. En tant que critique d’art, elle mène une collaboration régulière avec des revues spécialisées. Comme curatrice, elle a organisé … Lire la suite
La valeur « espoir ». La politique, la philosophie et le bon sens commun marchent main dans la main pour promouvoir l’espoir. « Espérez ! » scandent-ils à l’unisson. Espérer quand il n’y a plus rien à faire, à croire. Espérer comme valeur de la vie, voilà une bien mince philosophie de vie. Faire de l’espoir une valeur revient … Lire la suite
La possibilité de lutte du prolétaire La Concurrence entre les ouvriers L’ouvrier ne constitue en aucun cas un individu singulier mais est toujours pris au sein de sa classe. La classe ouvrière ne représente qu’une certaine force de travail donnée en fonction du nombre d’ouvriers qui la compose. L’ouvrier n’existe que dans la masse. Cette … Lire la suite
Dans son analyse du système capitaliste, Marx étudie de façon très approfondie les conditions de vie et de travail de la classe prolétaire, composée des ouvriers. Ce faisant, il se détourne quelque peu de sa volonté d’analyse purement économique pour entrer dans des considérations plus philosophiques. Dans l’étude de l’ouvrier, Marx révèle une seconde ontologie … Lire la suite
Ça crie, ça hurle, ça vocifère, ça braille, ça piaille, ça s’égosille, ça s’époumone. Inlassablement, nous entendons les plaintes et les reproches faits aux sociétés contemporaines qui se complaisent dans l’agitation permanente, dans un brouhaha chaotique. Buzz, wizz, notifications, sonneries, klaxons et alertes en tout genre. Il ne se passe pas une journée sans que … Lire la suite
« Ce que l’ontologie nous apprend, c’est à ne pas la soupçonner, c’est-à-dire arriver au moyen de la hache ontologique à trancher toujours entre ce qui est conforme à l’être et ce qui ne l’est pas, en appelant “juste” ce qui l’est. Mais il est évident que ce n’est pas tenable, et la modernité le sait. » … Lire la suite
« Car il n’y a point de paix ni de droit dans les éléments naturels. » (Bernard-Marie Koltès, Dans la solitude des champs de coton) La nature n’existe pas. Précision : c’est la conception communément partagée de la nature qui n’existe pas. Le caractère « fourre-tout » du concept de nature est coupable de cette situation, la faisant correspondre tantôt … Lire la suite
![[VIDEO] Rencontre avec Jean-Clet Martin autour de « Logique de la science-fiction »](https://unphilosophe.com/wp-content/uploads/2018/03/une-lsf-fblive.png?w=290&h=290&crop=1 "[VIDEO] Rencontre avec Jean-Clet Martin autour de « Logique de la science-fiction »")
Vidéo du Facebook Live lors de la rencontre avec Jean-Clet Martin et Jonathan Daudey à la Librairie 47 degrés nord de Mulhouse le 19 janvier 2018, à l’occasion de la parution de Logique de la science-fiction (Les Impressions Nouvelles). Lire la suite
« Il n’est pas contraire à la raison que je préfère la destruction du monde entier à l’égratignure de mon doigt. Il n’est pas contraire à la raison que je choisisse ma ruine totale pour empêcher le moindre déplaisir d’un Indien ou d’une personne qu’est m’est entièrement inconnue. Il est même aussi peu contraire à … Lire la suite
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