Ad libitum. Le compositeur allemand Johann Sebastian Bach composa une œuvre, son ultime opus intitulé L’art de la fugue. Après dix années de composition, elle restera inachevée : la mort est venue rompre l’écriture contrapuntique du Maître du Baroque. Outre la technique musicale de la fugue qui donne au thème principal le droit de s’échapper … Lire la suite
Mythe et morale Cette troisième partie de notre étude pourrait faire penser que la philosophie de Proudhon est une téléologie. L’interpréter comme telle serait bien évidemment un contresens quant à la pensée libertaire : la fin n’est jamais en soi, extérieure aux agents sociaux. Eux-mêmes l’élaborent spontanément, et de manière immanente. Néanmoins, en s’intéressant à … Lire la suite
Quid ? Un selfie est un style photographique, consistant à se prendre soi-même en photo, sans l’intervention d’une tierce personne. L’autre n’intervient que plus tard, il est pour l’instant absolument inutile. Il provient du terme anglais « self », dénotant le « soi », le « soi-même ». Les Québécois, toujours chasseurs des anglicismes de la langue Française, usent de deux … Lire la suite
De quoi l’injonction « il faut défendre la langue française ! » est-elle le nom ? Cette défense part pourtant d’une très belle intention : sauvegarder la langue, conserver un patrimoine culturel. Les réactions soutenant cette défense sont nombreuses dans la mesure où ces modifications touchent à quelque chose du quotidien : la langue. Impressionnant, certaines décisions … Lire la suite
Depuis un certain temps, Martin Heidegger est jugé. Jugé devant un tribunal, où les accusateurs se bousculent et les avocats s’effacent. Mais, ce n’est ni d’accusations, ni de défenses dont le père du Dasein a besoin : c’est d’une re-lecture de ses textes, sous la forme d’une mise à jour des données. Tout a été dit, … Lire la suite
La dialectique sérielle Grand lecteur de Kant [39], Proudhon partage avec le philosophe allemand l’intuition que la connaissance est toujours phénoménale. Mais la réalité phénoménale donne souvent l’apparence d’une grande confusion. Comment alors créer l’ordre à partir de cette variété ? D’après Proudhon [40] , deux l’histoire de la philosophie comprend deux directions principales: la première, … Lire la suite
Dorian Astor est philosophe, ancien élève de l’École normale supérieure et agrégé d’allemand, il a publié chez Gallimard une biographie sur Nietzsche (2011). Dans Nietzsche, la détresse du présent (2014), il interroge le rapport qu’entretient l’auteur de Par-delà bien et mal avec la modernité politique et philosophique. Vous considérez que la philosophie naît en temps … Lire la suite
Le « retour à Proudhon »: 1900-1920 [8] La rencontre de Sorel avec la philosophie de Proudhon a lieu dans un moment de « retour à Proudhon ». Mais la vue d’ensemble de cette période est obstruée par un nom. En effet, qui entreprend une recherche sur le Bisontin est d’emblée confronté au nom du … Lire la suite
Gérard Bensussan est professeur de philosophie à l’Université de Strasbourg. Il est spécialiste de philosophie allemande (Kant, Heidegger, Nietzsche, Schelling) et de philosophie juive. Il est l’auteur d’une œuvre prolifique, notamment d’un Dictionnaire critique du marxisme (1982) et de Marx le sortant(2007). Quelle est aujourd’hui l’influence du marxisme dans les milieux universitaire, intellectuel et politique … Lire la suite
Étudier la postérité philosophique de Proudhon (1809-1865) n’est pas sans poser de problèmes méthodologiques. Tout d’abord, Proudhon n’a pas eu à proprement parler d’héritiers. Le plus exigeant, le plus fidèle dans sa lecture fut sans doute Georges Sorel. Mais, à la différence d’autres philosophes qui furent ses contemporains, Auguste Comte notamment, Proudhon ne donna pas … Lire la suite
Un Philosophe 